Tertib Turun
Al-Mu'minun
-1-f;*"1'-"t*
Sr4r*rr*)
\\
-.ftrd
-*.{.i*
#* /,J
ru
t
,t-#
"fs,
h&
ess"i Utnrna i
Orarig-aranEi
3"nllg
beri*ran
sahaja
J*.
r19 berjaya
dan lne:ekalah
yang
akan
rnerjacti
ahli S,vmga:
iairn
o!-a$g-otang
yang
mengambil
i'tib*r
dan
pengajaran
diuipada akib*t
btmrtrr
yailF
direriura
*leh tiangsn-bangsa
d*n mn*t
terdat*itru latru berimas
dengru r::enerima
aqiclah tmrldd da*
percaya
kepada
trari
kernudian
sefia
illenedtua seruan
r
#*
S.F
c$l
"nr
E"a
P-
ffq
tffs
frH 1
"aq
oP,.''
\o
!J
I
f
r
$#
ff,r
t,$s
+* .,fr'
*A
"V
t.s'I
tr
ffi
*ci
ffio;*
,'-'t#6i;,**
trVrbat
"rr*r$
...{+
.t;II1S,}
Zaman
Diturunkan
Surah
al-Mu'minun dirturunkan
bersama
Surah
al-Furqaan sekitar tahun ke-7 Kenabian
ketika mana
berlaku
kemarau
yang
dahsyat
di Mekah
dan
kawasan-kawasan sekitarnya. Itu adalah
peringkat
ketiga
kehidupan
Rasulullah
s.a.w.
di
Mekah, antara
tahun
ke-6
hingga
ke-10 Kenabian. Sayyidina
'Umar
pada
ketika itu telahpun
memeluk agama
Islam.
Beliau
memeluk agama Islam
pada
bulan
Zul Hijjah tahun
ke-6 Kenabian. Di
peringkat
itu
Rasulullah s.a.w.
selalu
dituduh
sebagai
gri;,
lorang
gila)
(Ayat:
70).
Tuduhan
gila
juga
pemah
dilemparkan
kepada
Nabi Nuh a.s.
(Ayat:
25).Di dalam ayat terakhir
surah
ini
iaitu ayat ke-118 terdapat doa
supaya
Allah mengampunkan
dan merahmati hamba-hambaNya
supaya
Allah tidak membinasakan
kaum
Quraisy.
Perkaitan
Surah
Al-Mu'minun
Dengan Surah
Sebelum Dan Selepasnya
1. Di
dalam
Surah al-Hajj telah
pun
diberikan
kebenaran berjihad kepadq orang-orang
yang
dizalimi
(Ayat:
39).
Di dalam Surah al-Mu'minun
ini dikatakan
kepada
orang-orang
yang
zalim bahawa
mereka
hanya akan selamat daripada
azab
Allah dengan beriman
dan
beramal shaleh.
2. Di dalam Surah al-Mu'minun
orang-orang
Islam
dituntut
supaya setelah beriman
mereka hendaklah
memperbaiki
dan
menjaga akhlak,
ibadat,
harta benda dan sekalian amal shaleh
yang
lain,
semuanya
mempunyai
kepentingan
tersediri
untuk
kehidupan
individu
dan masyarakat muslim.
3.
Di dalam Surah an-Nuur akan
datang,
terdapat
tuntutan
agar
institusi-institusi negara Islam dalam
pelbagai
bidang
seperti undang-undang
sivil,
kemasyarakatan dan
juga
undang-undang
jenayah
dilaksanakan
dengan sebaik-baiknya.
Beberapa Kata
Kunci
Dan Tema
Utama Surah
1. Di dalam Surah al-Mu'minun
disebutkan
dua syarat
pentins
untuk orang-orang
mu'min berjaya
iaitu
iman dan amal shaleh.
(a)
Orang-orang
yang
beriman
kemudian
berusaha
membentuk
peribadi
mulia itulah orang-orang
yang
berjaya
(Ayat
1).
(b)
Orang-orang
yang
berdoa
kepada
,ll
rriS
cl.r
disamping berdoa
juga
kepada Allah
langsung tidak
@
tt:ffi
&1
,:iL-*;'r+
'4t-1d.t
+'fr
i*i$
?r,VILttl
eL"-
*
2.
Di
dalam Surah
al-Mu'minun terdapat
dalil-dalil
untuk tauhid
i-.,i!"
li
seperti
dibawah
ini:
(a)
Ketika mengemukakan dalil-dalil
,r*ili
untuk
membuktikan
keesaan
Allah,
Allah telah menyatakan
oa*Ftdss
182
bahawa
manusia itu dijadikan daripada tanah
pada
asalnya
(Ayat:
l2).
@
#,,i
PU ;t; 6t;!1
v$ iJJ't
(b)
Terdapat beberapa
peringkat
dalam
proses kejadian manusia,
mula-mula
ia
dalam
bentuk
nutfah
kemudian dalam
bentuk
'alaqah
(segumpal
darah),
kemudian
dalam bentuk seketul
daging,
kemudian
dalam
bentuk tulang-tulang, setelah
itu dipakaikan
daging
pada
tulang-tulang
itu dan akhirnya
ia
menjadi
manusia
yang
sempurna.
Dinyatakan
bahawa
Allah
bukan sahaja
pencipta
malah sebaik-baik
pencipta
(Ayat:
14).
g4;ytfi;
FJ
'ntl
'trS4iy'y,
€Li '*vril
'"j
6
'#l
\i;"5.1
v,v,
'ia-zil
tititha
'e:itlJl
titt|"e;ilL
'eivifi
t*
'"i
o
(c)
Ketika mengemukakan dalil-dalil
.,ptri
untuk
membenarkan tauhid
+,il- Li.
Allah telah mengemukakan
kejadian
tujuh
jalan
di langit. Allah tidak
pemah
lalai daripada kejadian
dan ciptaanNya
(Ayat:
l7).
@
agc
,iilt
*e?
vi
a;S*'€'Fir:i;.
s53
3. Di dalam Surah al-Mu'minun
juga
terdapat
dalil-dalil
,riii
dan dalil-dalil
.rli'
untuk
membuktikan
aqidah tauhid.
(a)
Dalil
oJir
yurrg
dikemukakan
ialah, daripada
Nabi Nuh hingga kepada nabi-nabi
yang
lain selepas
beliau, semua
mereka menyeru
supaya
beribadat
kepada Allah
semata-mata. Mereka
melarang daripada
kesyirikan, kerana itu manusia hendaklah
menjauhi
kesyirikan
(Ayat:32).
@
i)rtu
Xrt i,*
{t
U
H
v'it'11"'&l
6'*
1;.,
#
*is
(b)
Rasulullah s.a.w.
juga
dikatakan
menyeru
kepada
tauhid
yang
merupakan
jalan
yang
lurus
(Ayat:
73).
@
#L,blL'ii:riaiV
(c)
Dalil-dalil
qrli.
untuk tauhid
juga
diberikan,
Allah s.w.t.
dikatakan tidak mengambil anak dan
tidak
juga
mempunyai anak. Tiada siapa
pun yang
berkongsi denganNya
dalam sifat
ketuhanan dan sifat
menciptaNya
(sifat
khaliqiyyahNya). Kalau tuhan
pencipta
ada ramai,
maka masing-masing
daripadanya
akan membawa hasil kejadian dan
penciptaannya secara
berasingan dan masing-masing daripadanya
berlumba-lumba
untuk mengatasi
yang
lain, sedangkan
Allah Maha
suci daripada
segala kekurangan
dan ke'aiban
(Ayat
91).
183
sebenarnya telah terpesong daripada
6a*
!l.y-
(alan yang
lurus)
(Ayat:
74).
@6#A
L.
gl
*
i;;Y,|",'o,l,t{
;r,;5i
5U
(0
Di dalam Surah al-Mu'minun
juga
diberi
gambaran
hari kiamat, di mana
ramai manusia
yang
memohon supaya dikembalikan semula
ke
dunia
untuk
mereka beramal shaleh.
Allah menyatakan
bahawa orang-oran
g yang
berkata
begitu
hanya
mahu menyelamatkan
diri semata-mata,
kepada orang-
orang
yang
tidak
percaya
kepada
hari akhirat
juga
dikatakan
bahawa
mereka akan berada di
alam
BarzaL*t setelah mati mereka
hingga ke hari
kiamat sebelum mereka
di
hidupkan kembali
(Ayat:
100).
@
3*4
?i
8LL3i
eil,i
nsi6;5
t.:8
u;fk
-rr
w
vt$
lS
;E
5. Surah al-Mu'minun
iuga
mengemukakan
beberapa sifat
jelik
pemimpin-pemimpin
Ouraisy
yang
musyrik.
Beberapa
sifat seperti
-$ltl
(sombong),
/-o
(membesarkan
diri)
dan
penuh
dengan
kemewahan) dikaitkan dengan
mereka.
(a)
Fir'aun
dan
pemimpin-pemimpin
tenteranya
bersikap sombong
dan mereka
menganggap kedudukan
mereka lebih
tinggi daripada orang-orang
lain
(Ayat:46).
@
6dra
YlVss't
iH3
4yj
1Fi-
8L
(b)
Kesombongan orang-orang kafir
Mekah membuatkan mereka tidak menghirau langsung
kepada
ayat-ayat Allah, sikap mereka terhadapnya
tak
ubah seperti
orang-orang
yang
meninggalkan tukang
cerita
(Ayat:
66-67).
@6:1#W+&lge,O1rL#'$iy
?k'#
tt
dy,,xK
33
(c)
Ketua-ketua kaum
yang
kafir dan orang-orang
yang
tidak
percaya
kepada hari akhirat
yang
hidupnya
senang-lenang
(a$y")
menolak rasul-rasul
dengan
alasan
mereka
juga
seperti
kita,
manusia biasa,
makan
dan
minum seperti kita, bagaimana
mereka
jadi
rasul?
(Ayat:
33).
t&i
+'oii=;v
t,
pu'#
X{1Tu
y
q'nt
{{l A'#}b
i;-gt
;.W,V&slita
a{fr
yi'
n\tt
jss
@6;.frq
(d)
Alhirnya
Allah mencengkam
golongan
crf-r-
(golongan yang
hidup mewah)
dengan
azabNya
(Ayat:
64).
@
3:j4y',
ri1
.;rk3't,
#-i-lsref
f4
6l
c;g-.rii
(orang-orang yang
hidup
185